γράφει ο
Κώστας Παπακοσμάς
Άκρως απογοητευτική η συμμετοχή των πολιτών στην επέτειο Απελευθέρωσης της πόλης την Δευτέρα 29 Ιουνίου, στον Δημοτικό Κήπο αλλά και τις εκδηλώσεις που έγιναν, μάλιστα και με την συμμετοχή του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας. Φυσικά όλα τα τελετουργικά έγιναν με ακρίβεια και όπως το πρωτόκολλο ορίζει. Όμως αυτό που έλειπε ήταν ο λαός, ο κυρίαρχος όπως μάθαμε να τον αποκαλούμε.
Άραγε τι είναι αυτό που οδηγεί χρόνο με τον χρόνο την παντελή έλλειψη ενδιαφέροντος για την απόδοση τιμής στην Εθνική και συλλογική μνήμη; Σίγουρα κάπου κάνουμε λάθος.. και αυτό πρέπει να προβληματίσει την πόλη και τους ιθύνοντες.
Προφανώς η .. καλοκαιρινή επέτειος έχει ένα μεγάλο “εχθρό” τη θάλασσα και την .. παραλία, η αργία και το τριήμερο που προηγήθηκε συντέλεσαν καθοριστικά σε αυτό.
Όμως είναι μόνο αυτό; Γιατί ξεχνάμε τόσο εύκολα, γιατί θεωρούμε μακρινό και .. άγνωστο ένα τέτοιο γεγονός, που μας έδωσε το πολυτιμότερο αγαθό την Ελευθερία, την Αξιοπρέπεια, την παρουσία μας, τελικά σε αυτόν όμορφο και προικισμένο από την φύση τόπο; .
Ποιος τελικά πρέπει να είναι ο ρόλος της εκπαίδευσης, της αγωγής στο σπίτι, της κοινωνίας γενικότερα;
Ως σύγχρονοι “λωτοφάγοι” ενδιαφερόμαστε μόνο για το “ευ ζην” σήμερα, αγνοούμε το χθες και αφήνουμε στους .. άλλους να μας διαμορφώσουν το αύριο.
Ο ρόλος της αυτοδιοίκησης, των .. θεσμικών και πολιτειακών οργάνων, όπως μάθαμε να λέμε,.. ποιος είναι τελικά; Μόνο να αλληλοφωτογραφιζόμαστε; Πικρές διαπιστώσεις με μερίδιο ευθύνης όλων μας.
Ανατρέχοντας στο παρελθόν, μια προσφιλή για μένα μέθοδο, “είδα” μια άλλη .. κοινωνία, ποιο ευαίσθητη σε τέτοια θέματα, άλλους εκπαιδευτικούς και πνευματικούς ανθρώπους που με κάθε πρόσφορο μέσο, για την εποχή τους, προσπαθούσαν να μεταλαμπαδεύσουν την γνώση και την ενθύμηση του ένδοξου παρελθόντος.
“Είδα” εκλεγμένους και μη, να συμμετέχουν, να μιλούν και να τιμούν τις θυσίες των προγόνων μας.
Διάβασα και έμαθα πολλές λεπτομέρειες για το γεγονός της Απελευθέρωσης για τους Ηρωικούς Καβαλιώτες που βοήθησαν τον Στόλαρχο Π. Κουντουριώτη να απελευθερώσει την Καβάλα, για την ζωή στην πόλη, τα δύσκολα εκείνα χρόνια.. “είδα” ελάχιστες φωτογραφίες προσώπων πάρα μόνο γνώση και απέριττη απόδοση τιμής.
Η φετινή παρουσία του κορυφαίου θεσμικού οργάνου της χώρας δεν απέφερε κάτι το ιδιαίτερο. Αντίθετα προκάλεσε ποικίλα σχόλια.. προσωπικά για μένα, ίσως και απαράδεκτα..
Φιλότιμη η προσπάθεια των τοπικών αρχών, όμως τελικά με αντίθετο αποτέλεσμα , ο Πρόεδρος μακριά από τον κόσμο.. ένας ασφυκτικός κλοιός .. “πρωτοκόλλου”.
Άραγε πόσο διαφορετικά θα ήταν αν, λέω αν, γευμάτιζε σε ένα από τα Γηροκομεία της πόλης; , λέω .. αν περπατούσε στην παραλία και έπινε ένα καφέ με τη .. νεολαία..; αν παρακολουθούσε .. έστω και λίγο μια δράση από τα παιδιά με ειδικές και ξεχωριστές δεξιότητες .. (προφανώς αυτό που είδε στην Μεγάλη Λέσχη ήταν πολύ όμορφο και αξίζουν συγχαρητήρια στους δημιουργούς του).
Σκέψεις που μπορούν να δώσουν απάντηση στην .. απαξίωση των θεσμών που ταλανίζει την Ελληνική κοινωνία.
Στις εικόνες .. που ανέτρεξα από το αρχείο μου, του όχι και τόσου μακρινού παρελθόντος. Σαράντα χρόνια πριν στον Δημοτικό Κήπο, επέτειος απελευθέρωσης της πόλης. Στην επιμνημόσυνη δέηση ο Μακαριστός Μητροπολίτης μας Κυρός Προκόπιος, σύσσωμες οι τοπικές αρχές (διακρίνω τους Βουλευτές, Τσακλίδη, Παπαδόπουλο Η. Παπαδόπουλο Σπύρο Νομάρχη Γιάννη Μπέλτσιο, εκπροσώπους των Δικαστικών αρχών κ.α) , με τον Δήμαρχο και το σύνολο των μελών του Δημοτικού Συμβουλίου στα αριστερά και σε ξεχωριστή θέση.
Διακρίνω .. τους Αθανασιάδη Γκόλνα, Ευαγγελίου, Μπαχάρη, Καπετάνιο Καραπιπερίδη και ζητώ συγνώμη γιατί δεν μπορώ να θυμηθώ τους άλλους.. Στην δεύτερη εικόνα οι Αθανασιάδης, Γράσσος, Τσακλίδης φωτογραφίζονται με τους εκπροσώπους των στρατιωτικών, λιμενικών και αστυνομικών αρχών. Στην τρίτη εικόνα .. σύμπας ο λαός* στην .. παράθεση αναψυκτικών που ακολουθούσε από τον Δήμο Καβάλα και με μέριμνα των δημοτικών υπαλλήλων.
* Η φράση “σύμπας ο λαός” σημαίνει ολόκληρος ο λαός, όλοι οι άνθρωποι μαζί, χωρίς καμία απολύτως εξαίρεση. Προέρχεται από το αρχαιοελληνικό επίθετο ὁ σύμπας, ἡ σύμπασα, τὸ σύμπαν, το οποίο είναι σύνθετο από την πρόθεση σύν και το επίθετο πᾶς (όλος/κάθε).
