Με επίκεντρο τη δημόσια σφαγή ζώων κατά τη διάρκεια θρησκευτικών πανηγυριών στη Νέα Καρυά του δήμου Νέστου, ξέσπασε μια διαδικτυακή αντιπαράθεση η οποία φτάνει μέχρι την τοπική Μητρόπολη και τις αστυνομικές αρχές.
Ένα παραδοσιακό τοπικό έθιμο στάθηκε η αφορμή για να ανάψουν τα αίματα την Πέμπτη 20 Αυγούστου 2026 στην ομάδα «Πολίτες Δήμου Νέστου» στο Facebook, ενόψει της γιορτής της Απόδοσης της Θεοτόκου.
Η δημόσια σφαγή ζώων, γνωστή ευρύτερα και ως κουρμπάνι, στον περίβολο της εκκλησίας στη Νέα Καρυά προκάλεσε αρχικά την οργισμένη αντίδραση κατοίκων που κάνουν λόγο για απάνθρωπες εικόνες, προαναγγέλλοντας μάλιστα την άμεση παρέμβαση των αρχών.
Τη σκυτάλη της αντιπαράθεσης πήρε μία κάτοικος της περιοχής με το προφίλ Θεοδώρα Θεοδώρα, η οποία μέσα από δική της ανάρτηση απάντησε ανοιχτά στην προηγούμενη διαδικτυακή καταγγελία. Η συντάκτρια του αρχικού κειμένου είχε υποστηρίξει ότι το εν λόγω έθιμο είναι «οθωμανικό» και είχε χαρακτηρίσει τους συμμετέχοντες ως «αμόρφωτους κανίβαλους» και «σκοταδιστές».
Παράλληλα, είχε δηλώσει ότι ήδη έχει ενημερώσει τη Μητρόπολη Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου, αποσπώντας δεσμεύσεις, ενώ τόνισε πως έχουν γίνει σχετικές αναφορές στην αστυνομία, την εισαγγελία και την κτηνιατρική υπηρεσία.
Από την πλευρά της, η Θεοδώρα Θεοδώρα, παραθέτοντας το επίμαχο επικριτικό κείμενο, άσκησε δριμεία κριτική στους βαριούς χαρακτηρισμούς.
Η ίδια υποστήριξε ότι οι θυσίες ζώων δεν αποτελούν ξενόφερτη επινόηση αλλά κομμάτι της βιβλικής παράδοσης, παραθέτοντας συγκεκριμένα παραδείγματα από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη.
Ταυτόχρονα, στηλίτευσε την επιλογή του προσώπου που έκανε την αρχική καταγγελία να απενεργοποιήσει τα σχόλια στην ανάρτησή της προκειμένου να αποφύγει τον αντίλογο.
Η Θεοδώρα Θεοδώρα ξεκαθάρισε, τέλος, πως η συζήτηση για την προστασία των ζώων και την τήρηση των νόμων είναι καθόλα θεμιτή, όμως η προσβολή ανθρώπων και η διαστρέβλωση της Αγίας Γραφής δεν μπορούν να αποτελούν επιχειρήματα.
Αναλυτικά, η σχετική ανάρτηση της Θεοδώρας Θεοδώρα αναφέρει τα εξής:
«Ανάρτηση της Θεοδώρας Θεοδώρα στην ομάδα στο Facebook "Πολίτες Δήμου Νέστου". Όταν κάποιος επιλέγει να κλείσει τα σχόλια, ίσως επειδή δεν θέλει να ακούσει αντίλογο, τουλάχιστον ας είναι προσεκτικός όταν χαρακτηρίζει ανθρώπους «σκοταδιστές», «αμόρφωτους κανίβαλους» και ολόκληρες παραδόσεις «οθωμανικά έθιμα».
Πριν χαρακτηρίσουμε ανθρώπους «σκοταδιστές», «αμόρφωτους κανίβαλους» και μια παράδοση «οθωμανικό έθιμο», καλό θα ήταν να ανοίξουμε πρώτα την Αγία Γραφή.
Η θυσία και η σφαγή ζώων υπήρχαν από την Παλαιά Διαθήκη και ήταν μέρος της λατρείας του Θεού. Ο Νώε προσφέρει ζώα, το Πάσχα συνδέεται με τη θυσία του αρνιού και ολόκληρο το Λευιτικό περιγράφει θυσίες μόσχων, προβάτων και κατσικιών.
Και η Καινή Διαθήκη δεν είναι άσχετη με αυτή την παράδοση. Ο ίδιος ο Χριστός χαρακτηρίζεται «Αμνός του Θεού», ενώ ο Απόστολος Παύλος λέει ότι «το Πάσχα ημών εθυσιάσθη υπέρ ημών, ο Χριστός». Οι παλαιές θυσίες, λοιπόν, δεν αποτελούν κάποια «οθωμανική επινόηση», αλλά μέρος της βιβλικής παράδοσης που βρίσκει την εκπλήρωσή της στη θυσία του Χριστού.
Άλλο πράγμα είναι να συζητάμε αν ένα συγκεκριμένο έθιμο πρέπει να γίνεται σήμερα και αν τηρούνται οι νόμοι για την προστασία των ζώων. Και άλλο να αποκαλούμε ανθρώπους «κανίβαλους» και να παρουσιάζουμε τη βιβλική παράδοση ως «σκοταδισμό».
Η διαφωνία είναι δικαίωμα. Η προσβολή ανθρώπων και η διαστρέβλωση της Αγίας Γραφής δεν είναι επιχείρημα.
Η ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΝΑΡΤΗΣΗ … Τα σχόλια μένουν ανοιχτά!!!!
Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος εν όψει της μεγάλης Θεομητορικής Γιορτής της Απόδοσης της Θεοτόκου η εκκλησία της Νέας Καρυάς δήμου Νέστου ετοιμάζεται να ανοίξει τις πύλες της στο ποίμνιο της για να προσευχηθεί και να καταβάλει τον οβολόν του.
Μέσα στα πλαίσια των διήμερων εκδηλώσεων οι σκοταδιστές κάτοικοι του χωριού αναβιώνουν το απάνθρωπο εβραϊκό έθιμο της θυσίας ενός ζώου ( μοσχαράκι, κατσικάκι, προβατάκι ) τα γουρουνάκια γλιτώνουν καθώς το κοράνι απαγορεύει την κατανάλωση χοιρινού (ως γνωστόν το kurban αναβιώνεται από τους ισλαμιστές/ Οθωμανούς από τους οποίους το υιοθέτησαν και οι καλοί χριστιανοί ).
Πέρυσι στον εσπερινό της παραμονής γίναμε μάρτυρες αυτού του φρικτού εθίμου όταν οι σφαγείς κατέφθασαν με ένα δύσμοιρο πρόβατο σε πλήρη σύγχυση από φόβο το οποίο γεμάτο απόγνωση περίμενε την σφαγή του με την ανοχή των κατά τα άλλα καλών χριστιανών και την ευλογία των παπάδων που λίγη ώρα πριν κήρυτταν τον λόγο του Χριστού αλλά λίγη ώρα μετά δεν δίστασαν να παρακολουθούν αμέριμνοι να ρέει το αίμα του ζώου στον χώρο της εκκλησίας.
Όταν κάποια άτομα αντιδράσαμε, οι δήμιοι του προβάτου μας επιτέθηκαν λεκτικά.
Το γεγονός το κατήγγειλα στην Μητρόπολη Φιλίππων Νεαπόλεως και Θάσου στην οποία ανήκει η εν λόγω εκκλησία.
Από την Μητρόπολη μας διαβεβαίωσαν ότι θα σταλεί επιστολή σε όλες τις εκκλησίες που θα απαγορεύει τήν σφαγή ζώων σε θρησκευτικές εορταστικές εκδηλώσεις , διότι εκτός αυτού η δημόσια σφαγή απαγορεύεται, επειδή όμως έχουμε να κάνουμε με αμόρφωτους κανίβαλους, το γεγονός το καταγγείλαμε στην κτηνιατρική υπηρεσία, στην εισαγγελία και στην αστυνομία.
Σε περίπτωση έκθεσης ζώου έξω από την εκκλησία ή στην γύρω περιοχή με σκοπό την σφαγή, θα καλέσουμε άμεσα τις αρχές καταγγέλοντας παπάδες και δήμιους.
Θα πρέπει να σταματήσει ο σκοταδισμός στην θρησκεία μας και στην εκκλησία.
Υ.Γ Καλό θα είναι ο διαχειριστής της σελίδας να μη σβήσει την ανάρτηση.
Τις προηγούμενες ώρες η μητέρα μου σε ανάρτηση κάποιου κυρίου που αφορούσε τις θρησκευτικές εκδηλώσεις της εκκλησίας της Νέας Καρυάς σχολίασε το περσινό αισχρό απάνθρωπο θέαμα με την σφαγή του προβάτου και θεώρησε σωστό να περιορίσει τα σχόλια.»
